В истории донецкого Спасо-Преображенского кафедрального собора воплотилась и история обретения веры, и насильное отторжение от корней, и мучительное возвращение к истокам многих поколений.
По отношению человека к храму можно судить о его морали и идеалах. Храмы - это не только камни, храмы - это воплотившиеся идеалы и чаяния людских душ, выражение их стремления к Богу, к чистоте и благодати, место благодарственной молитвы и искреннего покаяния. Одни храмы строились столетиями, поколения строителей, сменяя друг друга, воплощали в камне песню человеческих сердец. Другие созидались как творение одной эпохи, направляемое отдельной личностью общенародное стремление.
себя пепелище разрушенных храмов и изменил лик промышленного центра Донбасса.
верующие люди, должны быть и храмы. До революции 1917 года на Руси самое маленькое поселение, если в нем была церковь, именовали селом, а если не было - деревней. Юзовка, Сталино, а затем и Донецк, ставший городом-миллионником, никогда не был деревней. Храмы в нем были всегда. Но ветер безбожия, раздувший пожар войн и революций, оставил после
Православие в пределах нынешней Донецкой области известно с древнейших времен. Вера в Христа Спасителя укрепляла молитву и пост монахов Святых Гор, вдохновляла на защиту Отечества запорожских и донских казаков, подвигала к благим делам промышленников и рабочих, разрабатывавших на рубеже ХIХ-ХХ веков природные богатства Донбасса. Там, где есть
Спасо-Преображенский кафедральный собор
Московский ПатриархатУкраинская Православная ЦерковьДонецкая и Горловская епархии
Донбасс Православный :: Спасо-Преображенский кафедральный собор
Комментариев нет:
Отправить комментарий